عشيرة المجادمة في سوريا | نسب المجادمة ومناطقهم وشيوخهم
تمهيد عن عشيرة المجادمة بسوريا
تعرف عشيرة المجادمة في سوريا بأنها إحدى البطون المتفرعة من عشيرة الجبور العربية، كما أنها عشيرة ذات حضور واضح في شمال وشرق سوريا، خصوصًا في محافظتي حلب والرقة.
وقد تميّز أبناء العشيرة بروابطهم الاجتماعية المتينة ومكانتهم القبلية بين العشائر المجاورة، إضافة إلى دورهم في الحياة المحلية من خلال المشيخة والوجهاء والمخاتير.
كما ارتبط اسم عشيرة المجادمة في سوريا بتاريخ طويل من الاستقرار والتنقل ضمن بيئات قبلية وزراعية. الأمر الذي أسهم في تكوين شبكة واسعة من القرى والتجمعات السكانية المرتبطة بالعشيرة.
نسب عشيرة المجادمة في سوريا
يرجع نسب عشيرة المجادمة في سوريا إلى قبيلة الجبور، إحدى قبائل زبيد المذحجية القحطانية ذات الأصل اليماني.
كما يتصل نسبهم بسلسلة تاريخية تنتهي إلى الصحابي الجليل عمرو بن معد يكرب الزبيدي. وهو من أشهر فرسان العرب في صدر الإسلام، ما يمنح العشيرة عمقًا تاريخيًا وقبليًا معروفًا في كتب الأنساب العربية.
أما سبب تسمية عشيرة المجادمة فيرتبط بالجد الجامع للعشيرة “حميد” الذي عرف بالشجاعة والقيادة والوجاهة بين القبائل، فكان مقدّمًا ومرجعًا لهم. ومع تحوّل اللفظ في اللهجة المحلية أصبحت ذريته تعرف باسم “المجادمة”.
مناطق انتشار أبناء المجادمة في سوريا
تنتشر عشيرة المجادمة في سوريا بشكل رئيسي في مناطق نذكرها كما يلي:
- ريف حلب الشمالي والشرقي، مع وجود تاريخي في عدد من القرى والتجمعات الزراعية.
- محافظة الرقة، حيث تُعد قرية خنيز من أبرز أماكن سكن أبناء العشيرة.
- قرى متفرقة مثل البويهج وسكرية المجادمة والمسلمية وتلعار وغيرها من المناطق المرتبطة تاريخيًا بالعشيرة.
كما يعكس هذا الانتشار الامتداد الطبيعي لعشائر الجبور في الجزيرة السورية، إضافة إلى الهجرات الداخلية التي شهدتها المنطقة عبر العقود الماضية.
فروع عشيرة المجادمة في سوريا
تتفرع عشيرة المجادمة في سوريا إلى عدة أفخاذ رئيسية تعود في أصلها إلى ذرية الجد حميد، ومن أبرزها كما يلي:
أولًا: أفخاذ حمد الراشد
- غنام الحمد.
- محمد الحمد.
- مدلج الحمد.
ثانيًا: أفخاذ سليمان الراشد
- العلوش.
- الحمد.
ثالثًا: أفخاذ عامر الراشد
- العلوان.
- السندامر.
رابعًا: أفخاذ عامر الحميد (سلمان)
- عامر.
- حاتم.
- الشغيبي.
كما توجد أفخاذ أخرى مرتبطة ببيت الحمد وأبناء العمومة مثل البراغثة والعوامرة، وكلها تشكّل البنية القبلية المتكاملة داخل عشيرة المجادمة في سوريا.
شيوخ ووجهاء عشيرة المجادمة في سوريا
برز من عشيرة المجـادمة عدد من الشيوخ والوجهاء الذين كان لهم دور اجتماعي ومحلي مهم، ومنهم نذكرهم كما يلي:
- الشيخ مصطفى الكلش المجدمي (أبو تركي) الذي عرف بمشيخة فخذ محمد الحمد ومكانته في محافظة حلب.
- الشيخ عيسى الظاهر من شيوخ فخذ غنام الحمد في قرية البويهج.
- عبود الحسون وابنه إبراهيم العبود الحسون الذي تولّى مختارية سكرية المجادمة.
- الشيخ محمد الأسود (أبو جاسم) من وجهاء البراغثة في قرية المسلمية.
كما أسهم هؤلاء وغيرهم في حفظ التقاليد القبلية وتعزيز مكانة عشيرة المجادمة ضمن محيطها الاجتماعي.
أسئلة شائعة حول عشيرة المجادمة
كثيرا ما ترد أسئلة يبحث عنها أبناء العشيرة أو أشخاص مهتمين بعشيرة المجادمة، وهنا نذكر أبرز هذه الأسئلة وإجاباتها.
نذكرها لكم كما يلي:
يرجع أصل عشيرة المجـادمة في سـوريا إلى قبيلة الجبور العربية، وهي من قبائل زبيد المذحجية القحطانية ذات الجذور اليمانية، ويتصل نسبها تاريخيًا بالصحابي عمرو بن معد يكرب الزبيدي.
سُمّيت عشيرة المجادمة نسبةً إلى الجد حميد الذي عُرف بالقيادة والشجاعة والمكانة بين القبائل، ومع تطور اللفظ في اللهجة المحلية أصبح اسم ذريته يعرف بالمجادمة.
تنتشر عشيـرة المجـادمة في شمال وشرق سوريا، خاصة في ريف حلب ومحافظة الرقة وقرى مثل خنيز والبويهج وسكرية المجـادمة والمسلمية وتلعار.
تحمل عشيرة المجادمة نخوة قبيلة الجبور “أخو هدلة”، كما ترتبط بنخوة قبيلة زبيد “أخو حمير”، وهو ما يعكس امتدادها القبلي والتاريخي.
خاتمة عن عشيرة المجادمة في سوريا
تمثل عشيـرة المجادمة في سوريا نموذجًا حيًا للعشائر العربية ذات الجذور التاريخية العميقة والانتماء القبلي الواضح إلى قبيلة الجبور الزبيدية.
ومع استمرار حضورها في شمال وشرق البلاد، تحافظ العشيرة على تراثها الاجتماعي وروابطها العائلية ودورها المحلي.
إن الخوض في تاريخ عشيرة المجادمة في سوريا تسهم في فهم البنية العشائرية للمجتمع السوري. وتبرز أهمية الموروث القبلي في تشكيل الهوية الاجتماعية والثقافية عبر الأجيال.
قد يهمك: قبيلة بني سعيد في سوريا | أصل وأفخاذ بني سعيد وانتشارهم
إرسال التعليق